miércoles, 18 de noviembre de 2015

UNA CRÍTICA AXIOLÓGICA Y FILOSÓFICA A LA EDUCACIÓN DE SAN ANDRÉS DE CUERQUIA


     Para este oportunidad se quiere empezar por definir  la filosofía y se conceptualiza como el asombro, curiosidad e inquietud, pero también, es el amor a la sabiduría al conocimiento buscado, ya no cualquier saber, cualquier opinión, sino ese saber especial que se adquiere luego de buscado metódicamente. (Mora Pedreros, P, A 2013). De esta forma, la educación en san Andrés se basa en los pensamientos de quien interactúa en el círculo de la formación y se guía con los métodos que desde el inicio se proponen en el PEI de la Institución.  Para brindar la especialidad de la educación que se merecen sus habitantes.

     Así, la ética; Aristóteles la define como la felicidad como fin último del hombre. Así lo menciona: Acosta, Niño. P, G (2008)…Más aún, parece que solamente esta actividad se busca por si misma pues no tiene ningún resultado fuera del conocimiento mismo, mientras que con otras actividades buscamos más o menos algo aparte de la actividad en sí. En la que, la felicidad del estudiante de san Andrés es una utopía, por su escaza productividad de investigación, científica y tecnológica; pues, estas hacen que crezca las competencias intelectuales.

      En san Andrés de Cuerquia, la educación está prohibida porque la han formado con las sombras de la misericordia y la lastima del deber cumplido,  con la costumbre de la ignorancia de un sistema diseñado para los patrones de estudios de las estadísticas, en la que los resultados dicen, la metodología y los conocimientos que deben estar en el intelecto de las personas; de acuerdo a la edad y el grado, en que muchos deciden si cumple o no con los logros y las metas propuestas por currículo  de la educación.

     Seguidamente, se habla de lo que NO es educación en el municipio de san Andrés y  esto se remonta a la época del imperio Romano, cuando el pedagogo, o sea, uno de los esclavos del emperador; Conducía en sus hombros a los niños hasta la escuela. De esta manera, lo que no es educación es no evolucionar en el tiempo y permitir que, los orígenes sigan vigentes, aun sabiendo sus consecuencias y los efectos de formar personas con esencia de fábrica, todos con el mismo conocimiento, cíclico y repetitivo. La educación NO es la esclavitud del origen, ni mucho menos rendirle honor a lo que, en un pasado fue mejor. Es así, como se cae en el error, de conducir en la obligación de lo que interesa, a al estudiante, si no al sistema político y gubernamental; en una sociedad, que todos los días evoluciona, es incomprensible, que el mismo docente, no se dé cuenta, que esta retrasado en su propia profesión. Los estudiantes aun no  son enamorados con didácticas innovadores que le permitan activar la motivación de aprender e encontrar una felicidad en el aula de clase; esa no es la educación que se requiere para el siglo de los cambios tan acelerados; pues, la cultura arrastra con los hábitos de los estudiantes, pero el docente, aún está en el imperio romano, conduciendo, amaestrando o adiestrando a lo que los estudiantes, ya saben o no les gusta. Así pues, el docente, con sus muchos años de experiencia, sigue siendo el mecánico que repite todos los años lo mismo y de la misma forma. De esta manera, la educación en san Andrés, NO se puede ver con la carencia de estrategias pedagógicas, para sustituir  inconvenientes de emergencias que a diario pasan y que día a día, se ven estudiantes desescolarizados, en las calles, en el que padres de familia y docentes no imaginan que hacen o que hábitos están adquiriendo en esos espacio sin clase. Esto, de muestra que el estudiante no es tan importante, como se evidencia en el organigrama de la institución, pareciera que los formatos y documentos cobraran vida y reemplazaran, porque se tiene mucha información y muchas calificaciones que pasar a las planillas o al final y al cabo, las redes sociales invaden mi interés y no puedo atender la emergencia. Sin embargo, se habla de una educación, en la que NO cabe la persona humana, porque está diseñada en la conciencia cíclica de la esencia de las cosas.

      Así, cuando se habla de educación, se versa sobre la persona que se quiere tener o la que, se quiere moldear; ahora, no solo en Colombia, si no en san Andrés se forman hombres y mujeres con perfil de productividad económica y de esta, se desprende los perfiles para ocupar los cargos y sostener la economía del país o de la familia y se mencionan dos: mano de obra calificada y la no calificada. La primera debería tener un título académico como lo es técnico, tecnólogo, y profesional y la segunda es el trabajo de la ignorancia, el material, el esclavo; la persona que no tiene títulos; y en esto se nota la desigualdad en las labores, si no se tiene educación no se puede acceder a los cargos que devenguen más remuneración que un salario mínimo legal vigente. Para eso se ha creado la estratificación y se nota, no solo en la parte social si no también, en la parte laboral se debe pensar en quien realice los trabajos que la tecnología no puede realizar.

      De todo esto, y sabiendo una educación para el trabajo y la supervivencia de las personas, queda la duda acerca de la formación que se recibe en el municipio de San Andrés de Cuerquia, ya que, el interés de los mismos bachilleres, por los estudios superiores es muy deficiente y los números de profesionales graduados en el municipio es muy bajo y se nota en los cargos públicos, siempre son personal de los alrededores; harían falta abogados, psicólogos, contadores, comisarias, médicos politólogos, entre otros… pero se mira una educación que afea el panorama de la juventud, por falta de innovación y de pensar en la persona individual y sus intereses particulares.

De esta manera, las incógnitas serian muchas: ¿cuantos más jóvenes van a morir para darnos cuenta de que la educación les pueden ayudar a encontrar vida futura que no sea en el cementerio? Jóvenes asesinados en estado de embriagues o accidentados, porque les hizo falta la formación en los riesgos que se tiene bajos los efectos del alcohol, aun mas, les hizo falta la formación en el cuidado de la vida y la importancia de una planificación familiar que les ayude a proyectar sus sueños y metas.

     ¿Cuál va a ser el último joven que pruebe sustancias psicoactivas y se pierda en la adicción del consumo, Para brindarles un acompañamiento no solo en teoría si no en su misma vida, sus miedos, sus sueños y todo lo que quiere realizar para su felicidad?. Falta educación en valores y auto cuidado personal es así como, la educación define quien quiero ser.

     ¿Cuál va  ser  la última familia conformada por adolescentes, para que directivos,  docentes y demás agentes educativos, entiendan la importancia de la educación, para al menos produzcan fuentes de ingreso monetario, pero así, en san Andrés, a parte de los problemas de drogadicción, enfermedades de trasmisión sexual, embarazos no deseados o a temprana edad; problemas de espacios de sano esparcimiento; súmele la educación de calidad.

      Seguidamente; ¿san Andrés tiene una educación al menos para la productividad mercantil? No, porque al interior de sus aulas el ambiente estudiantil es frívolo y se dan el lujo de graduar un ramilletes de jóvenes que ni siquiera saben que es la vida y sus complicaciones. En San Andrés NO hay educación, hay empleados y muros que devengan interés político. PERO, mis jóvenes están rezagados como medios de la mensualidad de quien se beneficia de ellos. Sin embargo, la educación produce felicidad, felicidad de cumplir sueños, metas y de tener una prosperidad en la vida que los espera después que salen del bachillerato.

       De esta manera, cuando el estudiante pregunta “el para qué” ¿me sirve eso para la vida? Y cuando la respuesta es: algún día lo vas a necesitar. Es por que no se tiene el firme convencimiento de lo que enseño es productivo, es más, no se tiene la pasión y la vocación, pues, si estas estuvieran con los docentes y directivos la educación fuera dirigida con el corazón que ama y se apasiona de lo que se hace. Pero se mira estudiantes, que queriendo encontrar felicidad y superación en la educación, emigran a otras instituciones sin importar la distancia y los riesgos que se tengan.

      Jóvenes con desanimo,  con sueño, sin ganas de madrugar, sin ganas de encontrarse con el docente, es lo que se evidencia en las aulas de clase, porque no se está practicando una educación con la misma vida de ellos. Así, como ratones, sapos, monos o bacterias están encubados los jóvenes en el laboratorio del sistema para experimentar conceptos teóricos que fueron expuestos hace miles de años atrás. Pero el concepto felicidad no cabe en la experiencia de la educación, que se tiene en el municipio de san Andrés de Cuerquia. Porque el día que el joven sienta la felicidad de estudiar se va a dar cuenta de la verdad. Ese día va a investigar, preguntar y esclarecer dudas y va a ir mas haya. No va a ser tan superficial, como lo han formado.

La felicidad de ir aprender a la academia tendría que verse desde las instalaciones hasta el ánimo y la motivación por la innovación en las prácticas pedagógicas. De nada le sirve al estudiante, la silla bien cómoda si el discurso siempre es el mismo de todos los años. Que al final y al cabo, es un discurso en el que los jóvenes son los brutos y los ignorantes.

      La educación es ese complemento de goce y disfrute que tiene la persona para encontrar motivación en la prosperidad que se le avecina en la vida futura, para que el joven sea conducido por otros caminos que no sean la drogadicción o la muerte. Por todo esto, se propone una educación en la libertad en la que el estudiante opine y sea escuchado en lo que quiere y desea aprender.

         Así mismo, La educación para que sea en la libertad, como todos tenemos derechos, no son los condicionamientos que se tienen en las instituciones municipales, porque desde que se impone el uniforme como presentación institucional, le están haciendo gala a la estructura que representa el establecimiento. Sabiéndose los jóvenes espontaneo, y la hibridación de la cultura, exigirles una uniformidad de vestido, es ya empezar a privarlos de la libertad a la que se tiene dentro de la sociedad, cuando esta misma les ofrece multiplicidad de estilos y modas en los que jóvenes y demás personas eligen sus vestiduras y atuendos que recubre su cuerpo.

       Luego, el docente, es el termómetro del conocimiento y es quien decide si eres inteligente o ignorante, y la verdad no se sabe quién le ha dado esa potestad de decidir por los demás; maestros y maestras condicionan el intelecto de los jóvenes, con números, estímulos o castigos y se piensa en el hombre como un mundo distinto y no igual a los demás y ponerles condiciones es privarlos de ser divertidos, dinámicos, mágicos e innovadores. Seguidamente, La educación no se puede limitar al verdugo de las notas numéricas y cuantificables; es evidente, supeditar la educación es abrirle la puerta a la violencia y con ello a la guerra, pues, el querer ser mejor que el otro con una nota de cinco, le permite destruir al compañero o hacer fraude, como lo es sabido en las aulas de clase. De esta manera, es como se ha cambiado el  significado de los orígenes en la que la enseñanza se remonta al verbo conducir y ahora es el verbo competir, en lo que le hace daño a la libertad de la persona, pues, se tiene que mirar al otro, no como una oportunidad, si no como reto por superar y de esto se desprenden riñas y peleas entre alumnos y de igual manera, enfrentamientos de los estudiantes con docentes. Pues, A la pregunta: ¿Por qué se salió del colegio? La respuesta es: pelee con el profesor o el profesor me tiene bronca.

       Con esto, el estudiante está exigiendo ser libre en sus aprendizajes y demostrar ser más inteligente de lo que se puede medir con las notas, pero docentes y directivos no le permitimos desarrollar las capacidades innumerables que poseen cada uno en su interior; se está privando a los jóvenes de ser libres. Seguidamente, la educación en la libertad le brinda a las jóvenes herramientas para la vida y con ellas se construye la paz de la que se habla en la habana (cuba).

      Ahora, si se educa en la libertad el estudiante aparte de ser feliz, se interesa por aprender lo que quiere aprender y esto lo hará más competente en la vida. Esa libertad de educación le permitirá adquirir competencias laborales y de convivencia, lo que lo lleva a ser tolerantes comprensivos amar a los demás y hacer los trabajos con dedicación y pasión. Asi mismo Se define la violencia, como esa carencia de argumentos, para enfrentar a los demás y se lanza un puño, se dispara un arma de fuego o se declara una guerra, cuando no hay más palabras que me permitan tener la razón conceptual y para ello se da la educación en libertad para construir vida sociable y conseguir la paz que tanto se quiere. De esta forma, se busca la paz en los aliados y en los generadores del conflicto, cuando la paz, la tenemos en el interior de cada uno. De la forma en la que se educa, es en la forma que se consiguen las cosas. Pero lo que se evidencia es cada día un nivel bajo en los números de educación, ya que,  la minoría no quiere ser derrocada. Pues, con la definición de guerra la concepción de estudiar es brindarle herramientas a la mayoría para reclamar derechos que le corresponden.

      Sin embargo, una educación de la libertad, que conduzca a una vida feliz, para generar paz y convivencia ciudadana, debe ser concebida desde las primeras etapas de la vida, en los niños y niñas se estimulan y permanecen en la estimulación durante todo el proceso educativo.

        Al respecto Lipman (1969). Filosofía para niños, es estimular la capacidad innata de investigación con la que nacen las personas. Así, proponer una filosofía para niños en el municipio de san Andrés de Cuerquia es empezar a pensar en una educación en la libertad. Pues esta, le permite al niño y niña pensar y decir lo que quiera, en el que el profesor no puede hacer juicios de valor, sino que permanece a la expectativa de las ideas y las expresiones que en el aula de investigación se diga, a través de la imaginación de los niños y niñas que participan.

       Es  a través del libre pensamiento en el que la educación debe asentar sus principios éticos y pedagógicos, para que el estudiante desde niño aprenda a elegir y tomar decisiones acertadas y de esta manera, tener criterio propio para su propia vida. Y es evidente, que el niño que desde el principio se le calla por sus preguntas aparentemente “torpes” es el joven que no le gusta hablar y participar en clase y con ello, el joven decepcionado de la vida, el que está en los vicios y el que enterramos porque lo mataron.

      En conclusión, se necesita una educación de alta calidad desde la primera infancia que le permita al estudiante ser libre y que le enseñe elegir, pues, en la libertad, no se puede elegir por él, no se le puede decir si es excelente o deficiente, si es cinco o dos. Son los mismos estudiantes los que deciden este tipo de situaciones en sus vidas y son ellos los que deberían deciden cuando son mayores de edad y cuando van a enfrentar la vida.

       Seguidamente, se necesita una trasformación de la educación desde el mismo sistema, que no permite que docentes y directivos no sean vacacionados de su profesión, pues la están alimentando con las limosnas de los recursos que se tienen en el país, nosotros como docentes tenemos el amor, pero las condiciones no lo permiten, desde las condiciones de adecuación hasta el salario abajan los ánimos y la motivación que se tiene por enseñar y conducir los jóvenes de la sociedad.

       Finalmente, se necesita pensar la educación desde el interés subjetivo para brindarle a cada uno la oportunidad de ser hombres de bien y no desaparecer por el mismo sistema, que lo quiere es que seamos productivos y no personas de paz. Para no volver a decir que la educación en san Andrés está prohibida, porque está desapareciendo la raza humana.













BIBLIOGRAGIA.
Acosta, Niño. P, G (2008). Ética de Aristóteles. Filosofía de la ética. UNAD.

Mora Pedreros, P, A (2013). Que es la filosofía. Introducción a la licenciatura en filosofía. UNAD.